О шотландских приключениях на Ближнем Востоке. Эпичная жизнь двух пленников: один стал наместником Медины, а второй де-факто организовал полевые исследования для европейских востоковедов начала XIX века, но умер в бедности и почти забыт в наше время.
Из рабов в наместники
В 1807 году египтяне захватили в плен двух британских солдат — барабанщика Уильяма Томпсона (по другим данным, его фамилия была Тейлор) и артиллериста Томаса Кита из 78 пехотного полка шотландских горцев. Чтобы сохранить жизнь, оба приняли ислам — Уильям стал Усманом, а Томас — Ибрагимом. Их продали в рабство некоему Ахмаду-аге с юморным прозвищем Бонапарт. У него на службе Кит поссорился с другим мамлюком (воином-рабом) хозяина, кстати, тоже новообращенным европейцем, уроженцем Сицилии, и зарубил его.
Дальше происходит малообъяснимая ситуация — беглый раб прибегает к Амине-ханым — на минуточку, жене того самого Мухаммеда Али, который правил Египтом в то время, и излагает ситуацию. Амина-ханым сжалилась и попросила своего сына Тусуна-пашу взять Кита на службу. Он мало того, что согласился, так еще и порешал вопросики с прежним хозяином шотландца Ахмадом-агой, выплатив ему какую-то сумму денег.
Причем это не последний случай необъяснимого покровительства Амины-ханым — описывается случай, когда Кит допустил некую ошибку, взбесившую Тусуна-пашу, который приказал убить шотландца. И тот будто бы отбивался от стражников и мамлюков какое-то время, а потом выскочил в окно и снова прибежал под защиту жены правителя Египта, которая смогла уговорить сына уняться.
В 1811 году по приказу османского султана Махмуда II (формально сюзерена Мухаммеда Али-паши) египетские войска выдвигаются в Хиджаз воевать с формирующимся движением ваххабитов. Тусун-паша со своим шотландским мамлюком, конечно, присоединились. Кит отличился в боях, и хозяин в 1815 даже назначил его наместником Медины на время своего отсутствия.
Впрочем, вскоре после этого шотландец попадает в засаду ваххабитов и погибает в бою. Его похоронили на известном кладбище Джаннат аль-Баки в Медине, месте упокоения множества родственников и сподвижников пророка Мухаммеда и других известных исламских деятелей.
Вот так просто берешь и за восемь лет проходишь путь от пленника до наместника второго по значению города в исламе.
Жизнь и смерть шотландского разведчика
Вы же помните, что пленных солдат было двое? Правильно. Если историю Томаса Кита еще можно описать как «пацан к успеху пришел», то Уильям Томпсон-Тейлор явно более интересный персонаж.
Итак, легенда у него следующая. Паренек родился в шотландском Перте в 1784 в семье ремесленника, но тот умер, когда Уильям был совсем маленький, и его воспитывали родственники. Как-то раз в конфликте за девушку Уильям ударил другого парня ножом, подумал, что насмерть, сбежал из города, завербовался в армию, так и попал в Египет.
Купивший Уильяма-Усмана вельможа Ахмад-ага попал в немилость к Мухаммеду Али-паше, потерял земли и бежал в Донголу (ныне — Судан). Там шотландец бежал и вернулся в Каир, где попал в рабство к другому вельможе. У него на службе Томпсон-Тейлор тоже повоевал с ваххабитами в Аравии (интересно, встретил ли он там Кита?), где тоже себя всячески проявил – продемонстрировал медицинские таланты, излечив множество людей, и быстро выучил несколько языков и диалектов. Какие талантливые ребята бродят по шотландским подворотням…
Вернувшись в Каир, шотландец обратился к британскому консулу Генри Салту, желая освобождения. Дипломат якобы объяснил ему, что смена религии несколько затрудняет ситуацию (юноша, у вас замечательная легенда, послужите британской короне ещё). Но потом всё же отправился к Мухаммеду Али-паше по настоянию известного швейцарского востоковеда Иоганна Буркхардта, и Уильям-Усман получил свободу в 1816 году.
Угадайте, чем было вызвано вмешательство? В 1814 году Буркхардт и Томпсон-Тейлор случайно познакомились в лавке портного в Джидде. Швейцарец давно мечтал попасть в закрытую для немусульман Мекку, а тут как раз попался другой европеец, неплохо знакомый с местными реалиями. Томпсон-Тейлор помог Буркхардту прикинуться торговцем-мусульманином из Индии, что и позволило успешно совершить поездку.
Исследователи удивляются, почему швейцарец почти не упоминает Уильяма-Усмана в своих записях, только мимоходом называя его «горцем» и «компаньоном». Похоже, немало усилий пришлось приложить шотландцу, чтобы друг его не засветил. Скромняга.
В 1817 Буркхардт умирает в Каире, оставив Томпсону-Тейлору и дом, и деньги, и рабов, и даже свою местную жену – теперь у шотландца их две. Уильям-Усман уже свободный человек, и его начинают звать Усман-эфенди. Он грамотно распорядился наследством швейцарца, потратив его на приобретение нескольких домов в Каире, как бы сейчас сказали, конспиративных квартир. Они предназначались европейцам, желавшим узнать вкус аутентичной египетской жизни, а не жить в европейском квартале.
Наконец, сам шотландец поступает на службу в британское консульство в качестве переводчика и телохранителя. И тут обращает на себя внимание его скромность – он никогда не занимал формально высоких постов, будучи «внештатным переводчиком». Хотя очевидно, что степень компетенции и опыт у него были намного выше, чем у любого другого дипломата.
Усман-эфенди становится хорошо известным среди британцев, приезжающих в Каир по всяким делам, и посещение шотландца становится одним из первых вещей, что британцы делали по прибытию в Египет.
Как отмечал британский «коллекционер» (вывез в Европу множество старинных вещей из Египта) Генри Весткар, «в своих манерах и поведении он (Усман-эфенди) – настоящий джентльмен». Вероятно, понабрался в шотландских подворотнях.
Причем с «коллекционером» Весткаром талантливый барабанщик-врач-переводчик-джентльмен провернул тот же трюк, что и ранее с Буркхардтом – они вместе маскировались под местных в 1824 году. Генри описывает это с восторгом: «когда ты одет по-европейски, к тебе бросается каждый нищий, стражники толкают тебя, пытаясь убрать с дороги. Но когда я был османом, и передо мной шествовал несший кальян слуга, то все расступались, и сидящие арабы вставали, когда я проходил мимо, и приветствовали меня».
Обратим внимание на технику легендирования Усмана-эфенди – убедительно сойти именно за египтянина, тем более только приехавшему иностранцу, было бы почти невозможно, поэтому они изображали османов (турок), которые считываются как свои, и им простительно незнание местных реалий.
Именно шотландец Усман-эфенди организовывал поездки и быт Эдварда Уильяма Лейна – известного британского востоковеда, написавшего несколько книг с описанием Египта, а также сделавшего перевод «Тысячи и одной ночи». И Лейн также почти не упоминает скромнягу в своих записях!
К тридцатым годам XIX века Усман-эфенди уже состарился и обеднел. Он пытался просить британских дипломатов о финансовой помощи, указывая на многолетнюю службу. Консул в Каире Джон Баркер отказал ему, и шотландец написал письмо министру иностранных дел лорду Пальмерстону, прося о помощи. Лорд был впечатлен заслугами Томпсона-Тейлора и приказал своему секретарю Джону Бэкхаусу прочистить мозги консулу. Баркер ответил Бэкхаусу хамским письмом, презрительно и лживо отзываясь об Усмане-эфенди: «шотландский ренегат со слабым знанием языков, его знаний хватает только на решение пустяковых проблем путешественников в Каире».
О жизни Усмана-эфенди в тот период забвения почти ничего не известно. Усман-эфенди повторно женился на бывшей жене-гречанке, с которой раньше развелся из-за того, что она пыталась его отравить. В 1835 году он серьезно заболел, предположительно дизентерией, и 8 ноября скончался. Он хотел быть похороненным по мусульманскому обряду рядом со своим другом Буркхардтом на кладбище Баб ан-Наср. Согласно завещанию, Уильям-Усман Томпсон-Тейлор-эфенди просил отправить своих детей в Шотландию. Купленные им дома продолжали функционировать в качестве перевалочных пунктов для британцев.
Источник: t.me/arabica_channel