Дом, который сегодня принадлежит сионисту и премьер-министру Израиля Биньямину Нетаньяху в Иерусалиме, по сути, был украден у палестинских арабов.
Дом изначально принадлежал христианской семье палестинского врача Тауфика Канаана. В результате бомбардировки Иерусалима, устроенной сионистами в 1948 году, Канаан с семьей вынужден был покинуть не только свой дом, но и родной город. Когда в мае 1948 года решением ООН было создано государство Израиль на палестинских землях, более 700 тыс. палестинцев (около двух третей арабского населения Палестины, которые жили здесь множество столетий, в отличие от евреев, которые потеряли эти земли пару тысячелетий назад) были вынуждены оставить свои дома. Многие арабы бежали от войны и резни, устроенной евреями, или были насильственно выселены израильскими властями.
В 1949 году семья Нетаньяху (к слову, отец нынешнего израильского премьера родился в Польше) приехала из Америки в Иерусалим. Еврейское агентство недвижимости за небольшую сумму продало семье Нетаньяху вынужденно брошенный семьей Канаана дом. После смерти своего отца Биньямин Нетаньяху унаследовал дом и до сих пор живет в нем. Историю дома палестинца Канаана, в котором теперь живет еврей Нетаньяху, рассказала израильская газета «Едиот ахронот» в конце 2021 года.
Массовая миграция евреев в Палестину, которая, к слову, входила в состав Османской империи, началась в конце XIX века. И если в 1882 году еврейское население на палестинской территории составляло около 24 тыс. человек (8% от общего населения), то к 1947 году (а с 1922 года палестинские земли были уже под британским управлением, так как турки проиграли в Первой мировой войне) евреев было уже 630 тыс., или 32%. Но ещё в 1917 году министр иностранных дел Великобритании Артур Бальфур в письме (т.н. декларация Бальфура) представителю британской еврейской общины лорду Уолтеру Ротшильду поддержал идею «еврейского национального очага на территории Палестины». Арабское население возмущала сама идея создания еврейского очага на землях Палестины, тогда как их права, права палестинских арабов, никак не оговаривались. Сегодня еврейское население Израиля составляет более 7 млн. человек (примерно 74%). «Страх арабов не в потере земли, а в потере родины арабского народа, которую другие хотят превратить в родину еврейского народа»,— писал когда-то первый премьер-министр Израиля Давид Бен-Гурион.
«Уже 76 лет мы храним ключи от дома в Хайфе, где жили несколько поколений семьи. Я не видел этот дом, где выросли родители/дедушка с бабушкой. Почему я не могу приехать в Хайфу, а еврей — может и даже может поселиться в этом доме?» — этот вопрос в той или иной интерпретации можно услышать от палестинцев на Западном берегу, в секторе Газа, в Дамаске, Вашингтоне… Вместо Хайфы может быть Яффо, Рамле и еще десятки городов и деревень нынешнего Израиля.
Родители Галы Зрейк — из маленькой деревни Икрит возле границы с Ливаном. Во время войны израильская армия попросила местных жителей временно покинуть дома по соображениям безопасности, но оказалось, что ушли они навсегда. «Только мертвые могут вернуться в Икрит»,— говорит Гала, имея в виду возможность захоронения на местном кладбище. В 1951 году в ответ на жалобу жителей деревни Верховный суд Израиля постановил, что они имеют право на возвращение в свои дома. Но израильская армия разрушила там все постройки. Осталась только церковь. Каждую первую субботу месяца там собираются потомки выходцев из деревни, там венчаются и отпевают мертвых.
На вопрос, как им живется сейчас в Израиле, помня о прошлом, муж Галы адвокат Луи Зрейк отвечает: «Это моя родина, но не моя страна, если вы чувствуете нюанс. Как я смогу сказать, что это моя страна, потому что они говорят: это страна евреев. Я не еврей, значит, не моя страна. Это логично. Но я гражданин Израиля, более того, я израильский адвокат. У меня есть права, и я должен за них бороться, если они нарушаются. Но я вижу, что происходит на самом деле. Я реалист. Я знаю, что как араб не могу добиться реализации своих прав в Израиле, если не получу поддержку евреев. Нас все-таки меньшинство в кнессете».
В Восточном Иерусалиме у палестинцев особая ситуация. Они не граждане Израиля, а лишь получают временное резидентское разрешение, которое могут потерять, если на длительный срок уедут из города (например, на пару лет поработать в другую страну). «У арабов, имеющих израильское гражданство, ситуация лучше, чем у нас в Восточном Иерусалиме. У нас ситуация лучше, чем на Западном берегу. На Западном берегу ситуация лучше, чем в Газе. Израильтяне говорят, что Иерусалим — их единая и неделимая столица. А это нормально, что 40% жителей столицы — не граждане этой страны?» — говорит активист палестинского движения «Фатх» в Восточном Иерусалиме Самер Синджилауи.
«Мои дедушка и бабушка — палестинцы. Бабушка была родом из Хайфы, район Вади-Ниснас, а дедушка из района Вади-Салиб, — рассказывает историю изгнания своей семьи палестинка Лана Бадван. — Мой дедушка работал торговцем, возя товары из порта Хайфы в Ливан, Сирию и другие страны. Моя бабушка была учителем английского языка в школе. Однажды прибыл корабль с еврейскими беженцами. Моя бабушка смотрела на них с жалостью, ее сердце разрывалось от сострадания. Бабушка подошла и спросила еврейку по-английски: кто вы и что с вами случилось, почему вы такая худая и так плохо выглядите? Беженка ответила, что она польская еврейка. Она поехала в Соединенные Штаты Америки, спасаясь от нацизма, но американская власть отказалась впустить её и остальных прибывших, потому что они евреи. И корабль с европейскими евреями отправился в Палестину. Моей бабушке стало очень жалко еврейскую беженку, и она привела эту женщину и ее семью в дом моего дедушки. Она обеспечила их едой, питьем и всем необходимым. Спустя какое-то время эта еврейская семья внезапно попросила моих дедушку с бабушкой вместе с детьми немедленно покинуть дом. Затем евреи начали интенсивные артиллерийские обстрелы Хайфы, и в итоге многие арабские жители города были насильно выселены из своих домов и отправлены морским и наземным транспортом в Ливан и Сирию. Таким образом мои бабушка и дедушка лишились дома, земли, бизнеса и своей Родины. Но часть семьи моей бабушки до сих пор живёт в Хайфе. Брат моей бабушки — один из самых известных художников в городе; он нарисовал портрет моей бабушки и выставлял на выставках».
С 1920-1930-х годов в регионе и арабы, и евреи создавали военные формирования, вспыхивали конфликты, в 1936–1939 годах разразилось арабское восстание. Когда ООН разделила подмандатную Британии Палестину на два государства — еврейское и арабское, арабы назвали раздел несправедливым — Израилю доставалась территория в несколько раз больше, чем была во владении евреев при британцах (притом что там проживала почти половина арабского населения Палестины). Кроме того, арабский мир возмутился лицемерием европейцев-американцев, которые выступали за создание дома для евреев в Палестине, закрыв свои собственные двери перед жертвами антисемитизма, включая и Холокост. И главное — законы территориального владения приняты во всем мире. Иначе арабы могли бы потребовать возвращения себе Испании — испанскими землями арабы правили дольше, чем евреи Иерусалимом и Палестиной.
К тому же сионисты, обосновывая идею создания государства Израиль в Палестине, апеллируют к топониму Сион, который в книгах библейских пророков использовался для обозначения Иерусалима. Другими словами, сионисты предъявляют права на чужую территорию на основании религиозных учений. В свою очередь, арабы подчеркивают, что апелляция к Библии не является достаточной, чтобы просто отменить правила современного секулярного миропорядка. И вот что важно — несмотря на ноябрьское решение ООН от 1947 года, Палестина как государство не создано до сих пор, в отличие от Израиля, которое было образовано и признано весной 1948 года, спустя всего лишь несколько месяцев после резолюции ООН о разделе британской Палестины.
По итогам первой арабо-израильской войны 1947–1949 годов Израиль существенно расширил свои границы, чем предполагалось по плану ООН. В 1967 году Израиль уже контролировал территорию, в 3,5 раза превосходящей его довоенную площадь. Причем, Израиль пооткусывал территории у Сирии (Голанские высоты), часть ливанских земель, сектор Газа (район вокруг города Газа), бывший тогда частью Египта. За прошедшие почти 80 лет не прекращается палестино-израильский конфликт, в результате взаимных обстрелов гибнут евреи в Израиле и арабы в секторе Газа, миллионы палестинских беженцев лишились своих домов, а в результате конфликта 2023-2024 гг. количество убитых, покалеченных, бездомных арабов угрожающе растет, а от города Газа останутся одни руины…
Источник: t.me/lanabadvan, «Ъ», lapsha.media
