Кто из скандинавских богов хитер, проворен и коварен? Кого можно с уверенностью назвать злым шутником, чьи причуды втягивали асов в водоворот проблем? Локи — самый неоднозначный обитатель Асгарда. Ведь одни считают его героем, другие же, напротив, приписывают ему роль скандинавского дьявола. Так кто же он?
Красавец с огоньком
Локи очень красив, хоть и невысок ростом; вероятно, у него длинные волосы и борода, если судить по изображениям исландского манускрипта 17 века. Локи внушает доверие, поскольку убедителен и приятен. А в изворотливости, ловкости и хитроумии с ним не сравнится ни один асгардец, но как же жаль, что в Локи столько тьмы – гнева, зависти и похоти. Локи — сын Лаувейи, которую жители Асгарда знали под именем Наль, что значит «игла», поскольку была она прекрасна, стройна и остра умом. Отец же его Фарбаути был из великанов (йотун, родина которого Йотунхейм), а имя его означало «осыпающий опасными ударами». Было у Локи и два брата — Бюлейст и Хельблинди.
Локи разгуливает по небу в летучих башмаках, умеет менять свой облик и даже превращаться в животных. Но, конечно, истинным его оружием является — ум. Локи — побратим Одина, остальные боги даже не знают, как он, Локи, появился в Асгарде, и друг Тора, хотя и постоянно его предает. Боги терпят его – возможно, потому что его уловки и хитрости постоянно выручают их. Судите сами, вернулся бы к Тору молот Мьёльнир, если бы Локи не остриг волосы Сиф. Но эти же самые хитрости и уловки приводят асов (асы – основная группа богов в скандинавской мифологии) к крупным неприятностям. В «Старшей Эдде» и «Младшей Эдде» (сборники древнеисландских песен и историй о богах и героях скандинавской мифологии) Локи выступает под разными именами (кеннингами), у него их было около 20, так что, встретив в тексте имя Лодур или же, например, Лофт, знайте, что речь идет о Локи.
В общем, Локи — персонаж с огоньком, к тому же по некоторым источникам его считают богом огня. Да, он — бог обмана и хитрости, но, согласно одному из преданий, он вдохнул ту самую искру жизни в Аска и Эмблу – первых людей, древесных прообразов, и пустил в их жилы теплую кровь. Да и само слово «локи» по одной из версий происходит от более древнего «логи», что в переводе с древнескандинавского означает «огонь». Также предполагается, что Локи – производное от древнеисландского «luka», что значит «запирать, завершать». И третья версия: скандинавский бог Локи сближается с культом волка (от древнегреческого «lukos» – «волк»).
Своеобразное участие принимал Локи при возведении стен вокруг Асгарда, именно он уговорил богов дать каменщику-великану построить стену, вознаграждением за которую была богиня Фрейя, но когда пришло время расплаты, помог асам обмануть йотуна-строителя. Ещё Локи добыл у цвергов знаменитое оружие богов — копье Одина Гунгнир, молот Тора Мьёльнир, а также корабль Скидбладнир и вепря Гулинбурсти.
Локи свободно путешествует во все миры, будь то Йотунхейм, Асгард или царство цвергов. Богу обмана в Асгарде многое прощалось, даже после того, как он подстроил убийство Бальдра — сына Одина и его жены-богини Фригг. Но последней каплей, переполнившей чашу терпения асов, было поругание богов на пиру у морского великана Эгира. Там, напившись, Локи обвинил богов-мужчин в трусости, а богинь в распутстве. Разозленные асы набросились на наглеца, а тот обернулся лососем и прыгнул в реку. Но сбежать не вышло — Один заметил рыбу, которая пряталась в водопаде, и плут был пойман. Месть асов была жестокой: сына Локи по имени Нари (Нарви) привязали к скале кишками, а великанша Скади подвесила над головой самого Локи змею, яд которой капал на лицо, причиняя боль. Страдания облегчила жена Локи Сигюн — она подставила чашу, в которую стекал яд; когда наполненную чашу приходилось выливать, то яд вновь капал на лицо Локки, и тот содрогался от боли, да так, что вызывал землетрясения.
К слову, Сигюн родила Локи двух сыновей — Нарви и Вали. А великанша Ангрбоде («сулящая горе») родила от Локи богиню смерти Хель, змея Ёрмунганда (по одной из версий, Тор убьет змея Мидгарда (Земли), но и сам погибнет от яда Ёрмунганда) и волка Фенрира, убившего Одина в Рагнарёк.
Локи как двигатель прогресса
Французский лингвист и исследователь мифов Жорж Дюмезиль писал о Локи следующее: «Он хитроумен, изобретателен, но недальновиден: весь во власти мгновенного побуждения, впечатления или минутной страсти, он удивляется последствиям собственных поступков… Он самоуверен и хвастлив. Любопытство его ненасытно, Локи нескромен и всегда начинен новостями, путешествует чаще и охотнее других асов… Он глубоко аморален. Ему неведомы чувство собственного достоинства, приличия, и он не считается с достоинством других. Злоязычный сплетник, ругатель, он несет с собой смуту и раздоры, предает. Он внезапно ожесточается и творит злое, большое или малое — бесцельно, безжалостно, многократно, не останавливаясь на полпути, не заботясь о страшных последствиях, которыми ему это грозит…» Судя по сказанному, Дюмезиль считал Локи «абсолютной отрицательной сущностью». В боге обмана, согласно Дюмезилю, древние скандинавы выразили все отрицательные черты человеческого характера, но при этом и желание людских умов не замечать никаких преград: ни физических, ни социальных, ни моральных.
Существует такое понятие, как мифологическая пара «культурный герой – обманщик» Культурный герой – это добрый творец и добытчик различных, в том числе и культурных, благ. Его мы видим в лице Всеотца Одина, он участвует в создании мира, оживлении первых людей, установления мирового порядка. Обманщик, ловкач – отрицательный герой, с демоническими чертами характера, и с помощью различных хитростей, а иногда и вовсе случайно, разрушает или отрицает созданное им же. Конечно, это Локи, он тоже участвует в создании мира и оживлении людей…
Но чем же тогда отличаются Один и Локи? Тем, каким образом они добывают эти самые культурные блага. Локи обычно крадет или выманивает с помощью обмана. К тому же не будем забывать, кто породил хтонических чудовищ Фенрира, Ёрмунганда и Хель, которые устроят Рагнарёк. Бог Один создает ценности, поддерживает порядок и устанавливает традиции, Локи же все это разрушает и тем самым побуждает своего доброго собрата создавать новые ценности, устанавливать новый порядок и новые традиции. То есть, Локи — это такой хитрый двигатель прогресса, ведь что-то новое создается, когда старое подвергается сомнению. На основе этой идеи даже возникла теория, что Локи и Один — две ипостаси одного бога.
Источник: seventopblog.wordpress.com