Бес не услышит об удаче, бревно вылечит, а дуб подарит силу
Это одно из самых устойчивых суеверий и одно из самых старинных и известных. История его происхождения не так проста, как может показаться на первый взгляд. Постучим по дереву — услышим в ответ древние сказания…
Магическая сила дерева
И в давние века, и сегодня никто не удивлялся, если вдруг человек в процессе разговора стучал по чему-нибудь деревянному. Смысл этого жеста понятен всем, вне зависимости от страны проживания, статуса и уровня образования.
У персов с незапамятных времён постучать по дереву — значит, попросить о защите бога огня Атара. Культ священного пламени в древнеперсидской религии занимал особое место, был широко распространён и сохранился до сей поры.
Магическую силу деревьев чувствовали и египтяне, мастерившие защитные амулеты, которые связками носят и современные жители этой страны. Под защиту духов деревьев вставали британцы, и до сих пор в Англии частенько приговаривают: «Touch wood!» То есть, «дотронься до дерева», мол, не сглазь.
Славяне также приписывали деревьям сверхъестественные свойства и относились к ним как к священным, божественным творениям. Особое внимание уделялось дубу — дереву Перуна и Рода. К дубу славяне обращались за защитой, рассказывали ему о своих планах и радостях, чтобы не хвалиться людям и не навлечь своим же длинным языком на себя гнев богов. Дуб обнимали как друга, спасителя и помощника.
Культ этого дерева существовал не только у славян, но и в разных странах Европы: люди издавна заметили, что именно в дуб чаще других бьёт молния, и верили, что таким образом он получает энергию небес. Дуб одаривал своей силой не только человека, но и птиц, вьющих в его ветвях гнёзда, и растения, растущие у его подножья.
Согласно славянской мифологии, дуб — это ещё и символ Рода, Творца, возглавлявшего славянский пантеон богов и установившего все правила жизни, все законы мироздания. Чтобы попросить совета или помощи у Рода в сложной ситуации, нужно постучать по дубу и таким образом подать знак божеству-защитнику.
По столу стучать нельзя
Существует и ещё одна интересная версия, объясняющая желание стучать по деревянной поверхности. Наши предки опасались зависти и коварства нечистой силы, поэтому если человек хвалился вслух или рассказывал об ожидании приятного события, то громко бил по дереву, чтобы заглушить собственный голос и не дать демоническим существам услышать о его удаче или надежде.
Но при этом бессмысленно барабанить по столу. Во-первых, это уже мёртвое дерево, лишённое своих сил из-за обработки и покрытия. А во-вторых, место для трапезы священно, и это символ божественной длани, которая несёт человеку пропитание, и колотить по нему кощунственно. Некоторые современные люди стучат по голове — своей или сидящего рядом человека — в шутку, эдакий психологический приём, показывающий, что человек понимает, что излишне хвастается в разговоре, но не хочет при этом прослыть в глазах собеседника бахвалом.
Тот, кто действительно верит в эффективность этого ритуала, будет стучать по живому дереву или хотя бы по необработанной древесине. Некоторые даже носят с собой для защиты кусочки обычного дерева. Когда-то людям «помогали» и бревенчатые избы, поэтому женщины «лечили» с помощью неокрашенных и необструганных стен ребятишек, не желавших засыпать, — прикладывали к дереву маленькие ножки, а мужчины прислонялись натруженными после дневных работ поясницами.
Во имя Троицы
Языческое суеверие не ушло даже после появления христианства. Его не искореняли и сами православные священнослужители. Они по-своему истолковали эту примету, связав её с темой деревянного креста, на котором был распят Христос. Сформировался новый церковный обычай — трижды стучать по дереву, во имя святой Троицы. Таким образом человек и просил прощения, и защищал себя от неконтролируемого бахвальства. Ведь в Библии сказано, что «смерть и жизнь во власти языка», и не владеющий языком своим может быть подвергнут строгому наказанию. Хвастовство — это один из грехов, и таким образом люди верили, что тройной стук по дереву как бы прощает им этот грех и защищает от небесной кары. При этом указывалось, что нельзя стучать по осине, так как по легенде, на этом дереве повесился предатель Иуда. Потому осина — «нечистое» дерево и не может помогать человеку в отпущении греха.
Но как бы там ни было, примета настолько прочно закрепилась в нашей повседневной жизни, что даже не самые суеверные или не самые религиозные люди нет-нет, да и стукнут по деревяшке, когда говорят о чём-то хорошем, желая, чтобы и дальше всё складывалось наилучшим образом.
Одновременно со стуком по дереву мы еще и трижды плюём через левое плечо. Эта традиция тоже появилась благодаря соединению христианских и языческих верований. Люди в старину были убеждены в том, что у каждого человека есть свой ангел-хранитель, который постоянно присутствует с правой стороны тела, и чёрт-искуситель, восседающий на левом плече. Чёрт склоняет человека к греху, нашёптывает в левое ухо и подслушивает, что же хорошего желает себе его «подопечный». Левая сторона в религиозных канонах — это вообще сторона нечистых, тёмных сил. Кроме того, знахари считают, что слюна — это «сильная» жидкость, наделённая магическими свойствами и часто применяемая в эзотерических ритуалах. Поэтому слюной, пущенной через левое плечо, человек якобы побеждает беса, плюёт в него, чтобы сохранить везение и «выплюнуть к чёрту» дурные мысли. Объяснение, конечно, сомнительное, однако многие из нас торопливо стучат по дереву и бормочут: «Тьфу-тьфу-тьфу».
Источник – «Фактрум»