У жителей забирали зеркала, наряды, свадебные сундуки
В своей одержимости заставить всех жить по заветам Евангелий монах-доминиканец решил лишить флорентийцев любых признаков роскоши.
В течение нескольких дней орды молодых людей, одетых во все белое, по приказу Савонаролы рыщут по Флоренции, чтобы конфисковывать «нечистые» предметы, ведущие к духовному развращению. Они стучатся в каждую дверь, требуя, чтобы им выдали зеркала, косметические мази, игры, роскошные наряды, музыкальные инструменты, украшения, книги, которые считаются аморальными, например, «Декамерон» Боккаччо.
Флорентийцы также должны избавиться от всех фривольных изображений, таких как знаменитые обнаженные тела, нарисованные на кассони – крышках свадебных сундуков, которые были очень популярны во время флорентийского Возрождения. В принципе, предполагается, что эти картинки подскажут, что делать молодоженам в первую брачную ночь, но Савонарола видит обратный эффект: «Таким образом, христианская невеста узнает больше о проделках Марса и Вулкана, чем о восхитительных мученицах – святых женщинах, о которых говорится в обоих заветах… Соответственно, эти кассони должны будут гореть в кострах в общественных местах». Ну, это все равно, как если заставить современных модниц и модников побросать в костры смартфоны, лабутены или там парфюмы…
Короче, 7 февраля 1497 года тысячи «греховных» предметов собираются и отправляются в огонь. Это не первый костер, который зажигает Савонарола на площади перед Синьорией, но он самый огромный. Этим монах желает отпраздновать Масленицу. Огонь такой, что запросто можно запечь десяток быков. Здесь можно видеть знаменитого Сандро Боттичелли и других художников, со слезами бросающих в огонь свои творения на глазах у тысяч флорентийцев. Город должен быть очищен! Вернемся же к истокам христианства!
Джироламо Савонарола родился в 1452 году в Ферраре; став братом-доминиканцем, он призывает вернуться к истокам Евангелий. В 1494 году, воспользовавшись свержением Медичи французскими войсками, захватывает бразды правления городом. Сразу же он устанавливает теократическую диктатуру. Любые признаки земного счастья должны быть искоренены. На земле мы находимся, чтобы лишь гадить… Все должны одеваться как монахи, пить нельзя, никакого макияжа, никаких игр и пиров. Правда, можно петь, но лишь псалмы во время крестных ходов. Таверны закрываются. Все матери, включая и благородных дам, должны кормить своих детей грудью и отказаться от кормилиц. Каждый второй день посвящен воздержанию. Остерегайтесь ягодиц: отныне любое преступление, связанное с содомией, карается смертью. Чтобы полностью подчинить себе флорентийский город, Савонарола опирается на фанатиков — молодых энтузиастов, одетых в белые одежды.
После трех лет такого монашеского образа жизни флорентийцы начинают сопротивляться. Через два месяца после знаменитого костра, зажженного 7 февраля, несколько молодых людей поднимают бунт во время произнесения проповеди. Они хотят пить, блудить, смеяться и богохульствовать. Вскоре бунт охватывает всю Флоренцию. Последователей жестокого фанатика Савонаролы повсюду преследуют и избивают. Таверны вновь открываются, вино льется рекой, азартные игры возобновляются. Одним словом, Флоренция вновь бросается в пучину страстей.
Папа римский пользуется случаем, чтобы отлучить Савонаролу от церкви и предать его суду. Вскоре приходит и его очередь познакомиться с костром. 23 мая 1498 года монаха сжигают на площади перед Синьорией.
Источник: Le Point, перевод zakonia.ru